篇一：包容的境界
宽容是一种高尚的品德，法国作家雨果感叹：“世界上最宽广的是海，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”由此可见，包容是一个人应具备的品德，如果一个人没有包容之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。那该是多么可怕！包容别人所不能包容的，这正是一种高尚的行为。
包容他人，是深邃智慧的体现，是非凡气度的表现。哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”金无足赤，人无完人，谁能保证自己一生不犯错误呢？只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切，蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世……错误在所难免，包容他人的错误就是神圣！
包容他人，是一种精神境界的升华，是一种高素质修养的体现。心底无私天地宽，做人处事，忍一时之气能换万年之利，退一步便能海阔天空，我们为何不能包容他人呢？刘秀大败王朗，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王朝，辱骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的文件，可刘秀对此视而不见，不顾群臣反对，全部付之一炬，他不计前嫌，化干戈为玉帛，壮大了自己的力量，把包容的力量发挥得淋漓尽致，终成帝业，这正是包容的力量，使其能够成功，两虎共斗，势均力敌，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，猛虎也变成病猫，把对手看做朋友，这正是高境界包容之心的体现。
包容是一种美。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚，正是辽阔的大海容纳了惊涛骇浪的一时猖獗，才有了今日的广袤无垠；正是森林忍耐了动物们一时的“胡作非为”，才有了今日的郁郁葱葱，而人要有了包容之心，整个世界才能充益着爱的光辉！
学会包容，让你的内心不再狭隘，不再孤独。因为自私，你已经失去了很多，包容他人，有种宰相肚里能撑船的气度，学会包容，包容是生活中的太阳，他将人人们无尽的温暖，包容是生活中的动力机，他将带给人们无限的激情与力量，包容是生活中的美酒，他将地带给人们醉人的芳香……
让我们的包容之心长绿不衰吧！
篇二：母爱的境界
母爱，似乎是个永远都不会觉得俗气的话题。这个词含义丰富，有十足的韵味，我们可以赋予它很多含义，却不能完全理解。
正处于叛逆期的我们这时大多数都在与父母冷战吧，爸爸会因为过于关心的唠叨让我们烦躁不安，甚至会大打出手。可是，此时的你们有没有想过：“每次下晚自习回家时，桌上总是放着一碗热汤。不管有多晚回家，门口始终有个身影在等着。当你和吵架后，胃疼时房间门口还放着一瓶热水和药……(绿叶鸟网 www.lvyeniao.cn)
母爱如春风，让你的身影即使在寒冬腊月也依然温暖如春；母爱如清泉，让你的心即使蒙上岁月的风尘也依然清新明净。爱不是挂在嘴边的，有时候我们会因为某个人的离去而伤心不已。可是你总忽略了一个人，无论你在何方，无论你在做什么，她始终不离不弃，为你付出一切却毫无怨言。你发现了吗？其实这个人就是我们的。不管在什么时刻，始终陪着我们。如果是你，会陪一个人一生吗？
是辛苦的，爱是伟大的。当吴菊萍冒着危险不顾一切地去接住从10层楼掉下的两岁的小女孩时，她只是轻描淡写的说：“当时这是本能，是一个母亲应该做的事。”要知道，当时掉下来的小女孩如果偏差一点落在脖子上或头上，她就有可能高位截瘫，甚至当场死亡。作为一个路人，她没有理由。但是作为一个母亲，她就必须去。不为什么，只因为她是一位母亲。爱自己的孩子天经地义，那么不顾危险去救一个毫不相关的孩子时呢？这就是一个境界，母亲的境界。可是作为父母，这只是她的本能。
当非洲一位有３个孩子的母亲拼命比赛获得高额奖金只是为了让孩子们能读书、训练时，为了让孩子们吃好，自己却因饥饿而在训练中昏厥时。这位母亲又是怎样的心情呢？当记者问她为什么有如此巨大的动力时，她只是淡淡地说：“我是为了高额奖金而来的，因为我要让我的孩子读书。”这是怎样的动力呢，唯一能够理解的，是母爱，只有这个词能够让这位母亲有着如此强大的毅力。
也许，当我们有了自己的孩子之后才会体会到这般感觉。此时此刻的我们应该要学会去爱别人。为了我们的健康成长付出一生，我们为什么要把这种权利给剥夺呢？
篇三：慢的境界
看看我们的身旁：高楼大厦林立，随处可见的LED屏，这现代化十足的街区无一不体现着中国的发展。可回首十年前，小溪里的水还是清的，河里的鱼也是可以钓上来吃的。生活虽没有现在这般缤纷多彩，可也别具一般风味。国家快速发展，我们的生活节奏也越来越快，但快带来的问题却不容忽视：温室效应，酸雨，全球变暖，环境恶化……在快的同时，我们也要慢下来，细细体会慢的境界。
慢是一种闲适，是一种优雅的境界，这种境界相对愉快而言略去的急躁和冲动，给人以轻松，舒适和安详的的精神享受。古代中国的历史长河中，辞官归隐的文人墨客数不胜数。陶渊明几番辞官只为回归自然，写下“久在樊笼里，复得返自然。”以表达欣喜之情。而现代人吃着快餐，路上行色匆匆之人数不胜数，若是现代人到古代待上一个月，估计会受不了那日出而作，日落而息，每天“慢慢悠悠”的生活。可是，我们为何不慢一点呢？慢一点，让我们优雅一点，享受闲适。
慢可以让我们更注重细节，发现你曾错过的美好。而上帝惩罚天使麦克带蜗牛散步的故事不正恰恰说明了这个道理吗？不是他带蜗牛散步而是蜗牛带他散步，让他慢下来，看看周围美丽的风景：被晚霞染红的天空，微风带来的阵阵花香，这些风景只有慢下来才能发现。再比如说中国人的旅游吧，都是上车睡觉，下车拍照，从未注意过路途上沿路的大好风光。参观景点也大多是浮光掠影，走马观花。这时，我们都应慢一点，细细品味个中境界，找回那些曾错过的美好。
慢并不是指做事拖沓，而是指在这无限浮沉的社会中静下心来。俗话也说：心急吃不了热豆腐。当我们慢下来，一步一个脚印踏踏实实地走的时候，成功也就离你越来越近了。沉稳做事的总会比浮躁的更易成功。慢一点，让我们沉淀下来再出发。
快意的生活，挥舞着潇洒；快意的生活，充实着快乐，超脱了束缚。然而，“慢”中所表现出来的生活又别具一般韵味。慢下来，可以让我们享受闲适，体会优雅；慢下来，我们又可找回曾错过的美好；慢下来，也让我们的心沉下来。既然如此，又何尝不能慢下来，体会慢的境界。
篇四：飞的境界
可曾知道那盘旋于蓝天的老鹰有多么远大的目标？
可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的争先？
看到那天空中自由翱翔的鸟儿，为了凌然生存不惜在蓝天中飞翔，我不禁感叹：是因为它们有一双值得骄傲的翅膀，这似乎是大自然赐予它们的恩惠，这是生的本能迫使它们励志高远，能在残酷的大自然中立足。回望人生，似乎同样如此，人的本能迫使我们在生活中形成一种相互竞争的关系，而这种竞争关系也就像大自然中的优胜劣汰一样，只有适者才能生存啊！
曾经听过一个故事：鸡本来是和其它鸟儿们一样，是会飞的，而且飞的特别远，其它鸟们无法与之相比，可是之后鸡觉得所有鸟都比不过它，逐渐自大起来，整天吃吃睡睡，最终翅膀已经支撑不住身体了，再也飞不起来了。我们再取得一个成就是时候也会像鸡一样变得骄傲起来，但骄傲之后是努力还是为了这一个微不足道的成就来满足自己。我想，这就是人与人不断岔开的差距啊！
我们虽然没有翅膀，不能飞翔，但仍要像鸟儿一样有着远大的目标，励志高远，敢于争先。鸟儿教会我们的，还有飞的一种境界，让我们像鸟儿一样“飞”的更好，“飞”的更高！正因为我们没有翅膀，所以要不停奔跑。
心中的那勇气，迸发出来吧，我不需要任何力量。
即使倒下无数次，只要仰望天空，遇见了你，就能找到答案。
然后，一起迎向未来……
不知不觉中时间已经流逝，盘旋在人生山头，看见了广阔的一切。为了凌然生存，继续奔向彼岸的彩虹。
响彻天空，启程的那一刻令人难忘。要变得更强，即使心伤透了，再也感觉不倒什么痛处。向着未来出发，不要踌躇，不要犹豫。
篇五：一朵花的境界
有一朵花，放于千秋之上，绽于万世之巅，花的名字，叫成熟。
——题记
在我们还很小的时候，带着那些幼稚的懵懂和莽撞，有了对世界模糊的认知和自己稚嫩的思想，我们流着不知好歹的口水，明明还是小屁孩一个，却一脸艳羡的非要装大人的模样。就这样，我们在被笑幼稚的不服气和又不争气的艳羡中，慢慢长大了。我们开始觉得，小时候所羡慕的“大人的模样”，好像并非一举一动那么简单，那是一种思想，一种气质，一种境界。
后来又长大了一点，成熟像海市蜃楼一般漂浮在我们眼前，似有若无。仿佛触手可得，却自知距离的太远太远。我们仰望，我们迷惘，却又无可奈何。
长大真是件奇妙的事。慢慢地，我竟然在自己斑斓的花园里，在“喜悦”。“茫然”。“悲伤”旁边，发现了一颗崭新的种子——成熟。
成熟抽芽。
我开始习惯喜悦，习惯茫然，习惯悲伤，习惯用一种恬淡的态度去面对，去生活。开始明白了，成熟不是一种做作的姿态，而是一种随心而欲的生活态度，它不是做给别人看的，它只求为自己自由。
成熟含苞。
在繁琐的朋友交际中，我不再察言观色，掩饰锋芒，因为成熟并不是掩饰已有的光辉，而是可以从容的接受别人的赞扬；在忙碌的亲戚寒暄间，我不再刻意逢迎，八面玲珑。因为成熟并不是看别人的脸色生活，而是开出自己灿烂的花朵。
成熟生根。
随着路越走越远，经历的也越来越多。在面对无理取闹时，我也可以沉着应对；在对待歇斯底里时，我也可以冷静劝阻；在身处艰难困境时，我也可以从容经历；在失去身外物时，我也可以付之一笑。我渐渐理解了成熟的含义，亦理解了“宠辱不惊，笑看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的词中真谛。
成熟花开。
花终于开了，褪去青涩，完美绽放。在时间的阡陌里，少了狂躁。怨念和恨，多了恬淡。释然和爱。没有狂喜，没有悲哀。独坐窗前，浅浅一笑，这才是成熟该有的韵味。
奈世事繁华，不问其中喧闹；任弱水三千，只取有需一瓢。成熟绽放，无贪，无欲。
无论什么时候，请一定别忘记，有一朵花，在你心灵深处，静静绽放。
篇六：闲走的境界
闲读诗书，读到杨师道的《春朝闲步》，一句“休沐乘闲豫，清晨步北林”勾起了我对清晨闲走的无限向往。诗人在春天的清晨到野外闲走，看到池塘水涨，鸭子戏水，看到桃红李白，闻到兰幽草芳，闲走时见到的风景，竟如此怡人！
唐代诗人白居易在晚上闲游，写了首《池上闲咏》也颇令人神往，“青莎台上起书楼，绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。”月明之夜，诗人在清幽雅静的竹林里漫步游赏，看到月照林上，竹影婆娑，月光最明的地方，是那空旷的小桥头……在白居易的诗中，闲走之作比比皆是，“衣裘不单薄，车马不羸弱。蔼蔼三月天，闲行亦不恶。”“花菊引闲行，行上西原路。原上晚无人，因高聊四顾。”他晚年更说：“世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。”字里行间，无不透着淡泊闲适的生活情趣。
白居易一生都在闲走，看山水田园，看朝云暮霞，抒写胸臆，叙所思所想，观照自身，超然物外。这正是他“便得心中适，尽忘身外事”的生活写照。无怪乎他在《闲忙》里告诫我们说：“闲忙俱过日，忙校不如闲。”于是，我也效仿古人，每天借出一束光阴去闲走。
每日清晨，我出门闲走。门外的香樟树上撒落着清脆婉转的鸟啼声，凝神细听，这自然的天籁之音仿佛清水一般洗涤着我烦躁的内心，带给我无限的宁静。走到野外，清新的空气带着清晨的潮润气息，令我身心顿然舒畅无比。野外晨雾弥漫，一切仿佛被浸在水雾里，湿漉漉的野草缀满了珍珠般的露珠。田地里的番薯叶长势旺盛，到处是一片喜人的葱绿，一朵朵粉紫色的花儿镶嵌其中，它们像小孩娇俏的笑脸，在晨风中绽放，又像一个个小喇叭，在晨风中吹响。采一把清新娇艳的番薯花，陪我在清晨里闲走，一切都变得诗意馨香。
中午，太阳露出脸，洒下融融的暖意。我不自觉地走到了一条种满菩提树的路上。那菩提树高大茂盛，站在树下，那巴掌大的绿叶摩挲着我的脸，感觉就像是一位多日不见的友人在迎接我的到来。菩提树是佛树。我不禁吟起了诗：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”在菩提树下闲走，只觉身心无尘，恍若隔世。
撑一把伞在雨中闲走，更是别有一番风情。雨丝缓慢悠长，像多才多艺的女子用巧手在伞面上轻轻地弹奏美妙的乐曲。我在伞下聆听，心如欢快的小鹿，给雨儿伴起了舞。
闲走，是脚步的动与内心的静最完美的平衡，是眼睛与心灵的契合，是身体与自然的交流。闲走，推开俗尘琐事，抛开人间烟火，无事一身轻，众生纷繁我独闲。一段闲走，便是一段美好的时光，正所谓“若无闲事挂心头，便是人间好时节”。所以，亲爱的朋友们，每天都借出一束光阴去闲走吧！
篇七：境界
我总要被爸爸在耳边念叨着懒惰，有时还真的会以为再没有人能懒过我了。如果真像他们说的一样，那我也算是懒到了别人都无法达到的境界。
我的懒惰是有时觉得讲话都太费力气。有时候别人说我忽冷忽热，不理会别人，其实不过是有些时候我都懒得去讲，在我兴致不高的时候，我喜欢安静地休息。所以有时候我懒于交集，即使与我讲话，我也只会用眼神与别人会意。连动嘴讲话都不愿做，对别人的话语不闻不问，也是懒的一种境界。
我懒，怕麻烦，几乎大大小小的事情都不想干。从小就由替我打理生活，到了学校更是让边上的同学麻烦了不少。我常与别人的对话便是“这个帮我拿一下”、“那个帮我放一下”，甚至有时吃饭都有同学替我端了饭菜，摆好餐具，就等我过去吃。估计是她们也熟了我的惰性，都不想提醒我了，干脆把我照顾周到。这种有人照顾，事事都不用操心的感觉真的很好。做一个没心没肺的懒人，心安理得享受懒而带来的“福利”，应该也是种高超的境界。
我不好学，因为它并不让我轻松。说，如果她不提醒我，那我一定懒得忘了自己还要学习这件事。也许会有可能，毕竟因为内心的懒散，我甚至不会把学习放在心上。也有同学问我，干嘛都不抓紧了时间写作业，有了空多学习。我懒洋洋在笑笑，我才不要呢，吃力地学习不如做点开心的事。
我就是这样，可以懒到没有上进心，只顾自己的开心就好了。我说自己懒到了一种不能超越的境界，却不会因为它而不好意思或羞愧，我把时间给自己换来闲适和开心。我乐意能这样没心没肺地懒下去，这样懒的境界为我自己留下了玩乐的时间，自我独处的空间，我不得不庆幸：我是个够懒又能懒得过去的女孩。
