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的试验、一杯墙上的咖啡高三材料作文6篇

作者:佚名     时间:2015-09-13     浏览:151




  阅读下面的两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
  材料一
  一天,与同事走下楼梯,进入大厅时,前面一位女同事忽然滑倒,他的同事见状要上前帮忙却被一把拽到柱子后面。那位滑倒的女士迅速爬起来,一边打量四周一边整理衣裙、头发,然后走了出去。直到这时,才拉着他的同事从立柱后面走出来。这一幕让他的同事感到很困惑,一个平常对别人充满同情心的人为什么在别人摔倒时不伸出援手,却躲起来呢?对此,解释道:有谁希望别人看到自己的尴尬相呢?我们躲起来是让那位女士确信,没人看到她难堪的一面,这是一种理解,也是一种极大的尊重。
  材料二
  一日,我和朋友在洛杉矶威尼斯海滩一家有名的咖啡馆闲坐。一位先生走进咖啡店,点了两杯咖啡,然后指一指店内的一面墙,对侍者说:“一杯贴墙上。”侍者恭敬地为他上一杯咖啡。客人结了两杯咖啡的账走后,侍者在墙上贴了一张写着“一杯咖啡”的纸条。墙上有很多这样的纸条,似乎这种方式是这里的常规。这让我们感到惊奇和不解。后来有天我们又在这个咖啡店里享受咖啡时,一位拾荒者从容地走进来,看看墙上,然后说:“墙上的一杯咖啡”。侍者以惯有的姿态恭敬地为他上了一杯咖啡,拾荒者用完后没结账就走了。我们惊奇地看着这一切。这时只见侍者从墙上揭下一张纸条,扔进了纸篓。至此,我们才明白了墙上“一杯咖啡”的用意。这则材料引发了你怎样的感悟和思考。
  
  01助人有道,尊重为先作文——王昌平
  躲在柱子后,避免摔倒的女士过于尴尬,的助人之道在于尊重;匿于人海中,让贫穷者从容安然地接受施舍咖啡,洛杉矶人的助人之道亦在于尊重。我们鼓励助人,更提倡在助人时常怀尊重。助人有道,尊重为先。
  面对即将坠崖的危难者,不解尊重的帮助犹如抛下一根带刺的棘条,即使能助人脱于危难,也不免伤之至鲜血淋漓。唯有怀尊重之心助人,方能人愉己悦,臻于和谐。
  以尊重为道的助人更容易为人所接受。
  还曾记得“全城买米”、“全城买面”的温暖与感动,帮助困难的店主,不是用单纯的捐款,而是去照顾他们的生意,让他们用双手拉自己出泥淖。这是怎样的一种助人,怎样的一种尊重啊?市民们不辞辛苦地去买一碗热腾腾的面条,是在尊重受助者的劳动,更是在尊重他们的人格!这些好心人又何尝不是手捧着一颗热腾腾的心去帮助别人的!想来那受助的店主也会因自己辛勤的劳动而从容且满足,丝毫不会有坐吃施舍的低下之感。
  市民们的热心正是因以尊重为道才让受助者乐于接受。孟子所言“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”,不就是告诉人们缺失了尊重的施舍与援手,会让人宁死弗受吗?
  以尊重为道的助人更是一种积极健康的引导。
  面对独臂的青年乞丐,女主人不是用一把零钱匆匆应付了他,而是直到他付出了自己的汗水,才付给他应得的报酬。倘若乞丐轻易得到了施舍,那他必将在用尊严换取钱财的苟且中沉沦下去。当乞丐想要自贱尊严的时候,女主人却以尊重之道扶起了他的脊梁。这样的帮助,已然不是解一时之难的施舍了,而更是令人受益终身的向上引导了。
  有人在施舍时践踏着他人的尊严,让人在自卑自贱中忘记了做人的脊梁,这不以尊重为道的助人,非但没有给人以积极的引导,反而是将人推向了更深的泥淖,在某种意义上,这样的帮助还不如旁观!
  现实中浮现出太多有着炫富意味的行善,他们让善变了模样,改了味道,失去了尊重的正道。这样的帮助可能会缓解人物质上的贫困,却在精神的土地上给他们凿出了更深的沟壑。
  因此,在助人时,要行有道之善,怀一颗尊重他人的热心。以助人为任,以尊重为道!
  
  02赠人一支去刺的玫瑰作文——董晴雪
  见到同事跌倒,选择躲到一边,维护了同事的尊严;想给穷人一杯咖啡,富人决定将咖啡贴在墙上,保全了行乞者的尊严。与人为善,我们要采取更温暖的方式。赠人玫瑰,请先去掉玫瑰上尖锐的刺,让受善者真正可以享用玫瑰的芬芳。
  行善,如一道温暖的阳光,助受困者走出黑暗的阴霾。可有时候,行善之光也会太过明亮,灼伤了受善者的皮肤,刺痛了受善者的双眼。“呼尔而与之行道之人弗受,蹴尔而与之乞人不屑也。”“暴力”的行善,让善行失去了本该有的温柔力量,损伤了受善人的尊严,也辜负了行善者的善心。
  换一种方式行善,受善者就可以在收人帮助之时获得尊重。郑州一家面馆老板身患癌症,高昂的医疗费让这个家庭不堪重负。妻子一人打理面馆,病床上的丈夫心疼妻子,便在微博上写道“都来我家面馆吃面吧”。一瞬间,郑州市民纷纷来到这家原本冷冷清清的街边面馆,即使没有座位,也要吃一碗面留下些许钱财,用一种尊重的方式向面馆老板提供着自己的援助。“全城吃面”,展示着郑州人民无私的善心和行善的高素质,这样的行善,没有了金钱的冰冷,而是如一碗阳春面般,热气腾腾,温暖人心。
  换一种方式行善,让受善者成为未来的行善者,让爱心穿越时空源远流长。壹基金协会有着这样的规定,所有接受捐助的人都要同时加入协会,当他们摆脱现在的困境,取得的明天之后,也要捐助他人。这样的规定,给了受善者尊严和摆脱困境的动力,也让善心永存,激起社会向善的涟漪。
  而当今社会,也有些人的行善裹上了“功利”的外衣。陈光标,高调行善,在行善之后逼迫受善者与他合照,而且要求接受媒体的采访。镁光灯下,行善的微光怎会展现出应有的价值?包裹“功利”的行善太过“沉重”,让受善者不堪重负,实在是善心的浪费。
  请在赠人玫瑰前去掉玫瑰的刺,请在帮助他人时为他人留出尊重的空间。多一份尊重与理解,让善心化作春雨滋润万物,让善心化作微光点燃暗夜。让行善多一份人性的光芒。
  
  03予人的玫瑰,因尊重而芬芳作文——陈昱光
  “一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”看似非常及时的帮助为什么遭到了拒绝呢?是因为“呼”“蹴”的行为漠视了他人的尊严。助人固然是好的,但助人时尊重也必不可少,唯有尊重才会使助人的玫瑰满溢芬芳。
  手持玫瑰却没有送出,正体现了尊重的智慧。在助人之前,我们要从他人的角度出发,去思考对方是否真的需要帮助,是否真的愿意接受帮助,否则我们“热情”的帮助可能会适得其反,让对方难堪。
  犹记得,去年年初,在郑州街头上演了一部“一碗阳春面”的动人故事,面对身患骨癌的面馆老板李刚“到我店里吃碗面”的发帖求助,素不相识的人纷纷行动起来,组团去面馆吃面。在这些人当中,不乏能直接捐出所需治疗费的富裕者,但他们没有直接捐助,而是用吃面的方式,让李老板用自己的劳动筹得钱款。因为他们明白,李刚不愿
  意接受“直接”的赠与,所以他们以这种充满尊重的方式,用一碗阳春面,感动了一座城;用芬芳的玫瑰,维护了他人的尊严。
  对待可能不需要直接帮助的“行道之人”,我们要给予尊重;对待那些急需帮助的“乞人”,我们更要充满尊重,考虑好帮助的方式方法,避免对他人的伤害。
  “墙上的咖啡”就是如此,它将乞讨者与其他顾客放到了平等的位置上,维护了受助者的尊严。而高调行善的陈光标则不然,在摄像头前将一一派发本身就将受助者放到了比自己低一等的位置,缺乏必要的尊重。须知生活困难并不代表着尊严或人格的低下,这样的行善不啻于给受助者的心灵二次伤害,打击他们对生活的信心、对自己的信心,与助人的目的背道而驰。这样派发的玫瑰毫无心灵的芬芳,只充满恼人的铜臭,即使是“乞人”也会不愿意接受。
  助人是善意的行为,但请不要让错误的行善方式让心灵的玫瑰蒙尘。助人不仅是物质上的,更是精神上的,物质上的钱物让他人渡过难关,精神上的尊重更使他人充满对未来的希望。所以,在送出玫瑰的同时,请不要忘记用尊重使它满溢芬芳。
  
  04助人需要尊重之心作文——张昊
  看到女士摔倒,选择躲在看不见的地方,使女士不感到尴尬而帮助了她;为了让穷能体面地喝到咖啡,人们把咖啡“贴到墙上”供他们饮用。这样帮助别人,充分照顾了受助者的自尊心,因而收到了理想的效果。
  “呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”尊重是让助人仅从一种美德上升为一门艺术的助推器,受助者的自尊心得到了尊重,助人这一过程会显得自然不虚伪,会进行得更流畅顺利,从而使施助与受助双方都获得愉悦的感受。
  尊重使助人成为艺术。郑州一面馆老板因病需巨额手术费而在网上求助,希望大家到面馆吃面。一时间,郑州全城吃面的热潮轰轰烈烈地展开了,面馆每天都爆满,人们通过这种吃面的方式帮助老板筹到了急需的钱。
  全城吃面,体现出的不仅是爱心,更是尊重。老板是通过自己的辛勤劳动获得了收入,所以完全没有像受到施舍时一样的愧疚乃至自卑之心,既工作得带劲,心中又充满了暖意。而广大市民也无需像传统的做慈善那样必须一下子捐出一大笔钱,只要来吃一碗面就足以表示自己的爱心。既降低了助人的成本,又扩大了助人的队伍,而自己的尊重之心也在这一碗碗热气腾腾的面中得到了体现。这种助人方式就使得助人在尊重之中升华为了艺术。
  有了尊重,助人的火炬可以广泛传递开来,长久传递下去。不同于一般的基金会,“壹基金”欢迎受过帮助的人将来也加入其中,一起来做公益。通过这种方式,受助者丢掉了沉重的弱势群体的心理包袱,更坦然地接受帮助,因而能够有效解决困难,并且将来再加入这支爱心大军,传递自己曾经受到的帮助,形成良性循环。
  所有的助人的初衷肯定都是好的,但有时会因为方式不当,忽视了受助者的自尊心而适得其反。是的,谁希望自己接受帮助时处于一种被施舍的歉疚心理呢?懂得尊重的助人才会收到最理想的效果。
  助人是一种美德,懂得尊重是一门艺术。有了尊重之心的长久滋养,助人之花才能绽放在漫山遍野,盛开到地久天长。
  
  05让爱在尊严的河道流淌作文——高三五王玮
  当他人遇到困难,身处一旁的我们该以怎样的姿态伸出自己的援助之手?与咖啡店中顾客的做法无疑给出了最好的。面对弱者,我们给予的不应只是高姿态的施舍,唯有在精神上理解、在人格上尊重,让爱在尊严的河道流淌,才能让点滴的善意汇聚成一条大爱的暖流。
  “坏事不做,好事不说,顺其自然,愿善事奉行。”这是化名为“顺其自然”的某位宁波好心人一生的信条。自1999年起,15年来,他已匿名向宁波慈善总会捐款六百多万元,博大的爱心不仅让千百位贫困生圆了自己上学的梦想,更呵护了他们敏感易碎的心灵。孟子云:“呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”每一位弱者都有自己的人格尊严,以一种高高在上的姿态强硬地向对方施加自己的善意,无疑会使善良蒙尘,“顺其自然”显然深谙这个道理。或许也正是基于此,宁波慈善总会于近日放弃寻找“顺其自然”,尊重其匿名捐款的意愿。双方的理解与尊重,将简单的慈善升华放大,为每一位受助者的心中撒下了一颗爱的种子。
  在施助时总不忘自己“慈善家”的身份,以俯视的姿态盼求受助者的感谢,不但与助人的初衷背道而驰,更让受助者受到了精神上的与侮辱。因为高调行善,中国富豪陈光标在获得无数荣誉的同时也一直饱受诟病。在他的不少宣传照上都可以看到曾受他资助的贫苦农民,然而受助者的脸上即便挂着笑容,却也难掩那一身的卑微与怯弱。正是陈光标这种高高在上的行善姿态,活生生地挤走了他们的尊严,在他们的精神上造成了更大的伤害。
  真正的善意并不是物质上的施舍,而是心灵上的关怀。只有我们站在受助者的角度,设身处地地为他人着想,才能用自己的理解与尊重换取他人真心的感激。大连有一个慈善团体叫“微尘”,它不是由一个人,而是由无数匿名捐款的好心人组成。他们为弱者送去温暖与关怀,而不求任何回报。这种低姿态的帮助,于无声中为受助者提供了物质上的援助,亦拂去了他们心灵上的伤痛。
  其实,我们每个都只是宇宙中一粒渺小的微尘。谁都没有那么伟大,但那融入理解与尊重的点滴善意终将汇聚成大爱的暖流,在你我的心间缓缓流淌。
  
  06善意似春水,长愿润尊严作文——高三五张文颖
  山间一泓清泉,承着桃花流水归去杳然,虽未有惊涛骇浪的喧嚣与张扬,却在温柔的静默里滋润了整片春山。
  行善亦应如春水般,远离浮夸与喧嚷,亦不必过于直截与急躁。只因在对他人抱有关爱和同情时,我们需要予人的,不仅仅是援手,更应是一份尊重。
  行善,在乎的不是外在形式,而是一种温和自如、恰到好处的优雅奉达。便如善意的回避,又如咖啡馆“墙上的一杯咖啡”,他们善意满载,又因那份对他人尊严的敬重而格外温暖人心。不由得想起去年年初郑州市“一碗阳春面”的暖意。身患骨癌的面店老板李刚在网上发帖,“来我店里吃碗面好么?”;网友们默契而无言的赶来,不声张,亦不言目的,只将那份柔软善意融进阳春面汤的清雾里,不经意间,便熨暖了人心。
  理应如此,行善乐施本不必大张旗鼓,满城皆知。鲜明对比的,是陈光标的高调善举。他或是也是发于真情,可被施予者接过镁光灯下沉甸甸的善意时,尊严与隐私未免无处遁形。为何不从高坛上走下来,真正融入人群里?行善本不需华丽浮夸却使人难堪的包装纸,更不需直截了当却刺穿尊严的给予方式。行善不是物与物的易主,而是心与心的攀依。予人玫瑰时,真正为对方着想的人,必会温柔地除净利刺,只为使他人能优雅而不失尊严的接过。
  行善,应考虑他人的感受,时时寄于心间,让爱为生命持放尊严的安放空间。毕淑敏曾做过临终关怀,她总是认真感受老人粗糙的手掌,将老人的喜怒哀乐记挂于心,让自己成为老人生命旅途中最后的子女。她放家的身段,谢绝媒体的,只因对老人尊严的敬重,对这人与人之间高尚善意的尊重。
  便应如毕淑敏一般,全心全意投入,用心灵的触角感触他人。这是一种挚诚而充满尊重的善意,是一种缓慢、绵密、恒远地渗透人心的爱与同情。这样的善举似春水。能滋养情谊与希望。“出入相友,守望相助,疾病相扶持”,这样温润如水的人文情怀,唯有那些持守他人尊严的善意,才能臻于此境。
  善意似春水,长愿润尊严。心怀这样一份温暖而充满尊重的善意,行走于熙攘红尘,行走于烟火人间,便能把世情人心,都酿成清澈醴泉;把轮转世事,都走成河清海晏。


喜 欢

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